شكل مجلس محافظة بغداد لجان شعبية بالمناطق السكنية والوحدات الادارية لمتابعة مدى تجهيز المواطنين بالطاقة من المولدات الاهلية والحكومية، مفصحا عن تخصيص خط ساخن للابلاغ عن غير الملتزمين من اصاحبها.
واوضح رئيس لجنة شؤون العشائر في المجلس علي خضير هجول بتصريح خاص لـ"الصباح": ان المجلس كان قد حدد سعر الامبير للتشغيل الصيفي لمدة خمسة اشهر، تمتد من ايار لغاية تشرين الثاني، بسبعة الاف دينار من الـ 12 ظهرا لغاية السادسة صباحا، و12 الف دينار للامبير للخط الذهبي العامل 24 ساعة.
وافصح عن ان الكثير منهم لم يلتزموا بتعليمات المجلس، وتمت احالة متابعتهم الى المجالس البلدية والمحلية للوقوف على ساعات تزويد الطاقة من المولدات الاهلية والحكومية، لافتا الى ان المجلس واجه اشكالية بتحديد برمجة قطع خاصة بالمولدات يتم على ضوئها تحديد سعر الامبير كون تجهيز الطاقة الوطنية يختلف من منطقة الى
اخرى.
وافاد هجول، بان لجنة شؤون العشائر نسقت مع لجنة الطاقة لتشكيل لجان شعبية ميدانية داخل المناطق وباشراك الوجهاء لمتابعة تنفيذ تعليمات التشغيل من قبل متعهدي المولدات، منوها بانه تم اشراك الجهات الامنية والادارية بالمحافظة من قائممقاميات والشرطة المحلية وعمليات بغداد لمتابعة مدى الالتزام لمصادرة المولدة او اعتقال متعهدها في حالة عدم الالتزام.
واشار الى استمرار وزارة النفط بالتجهيز المجاني للوقود وبحسب دفاتر الحصة في المدة السابقة، بيد انه الان يتم تسليمهم الكاز باسعار مدعومة حكوميا، الى جانب ذلك اضاف انه بأمكان من ليست لديهم حصة وقودية من المسجلين كمتعهدي المولدات، ترويج معاملاتهم لدى وزارة النفط للحصول على دفاتر رسمية يتسلمون بموجبها الحصص شهريا.
ووجه رئيس لجنة شؤون العشائر اصحاب المولدات بالالتزام بالتسعيرة كون التجهيز للطاقة كان جيد جدا خلال الاشهر الربيعية وبنفس الوقت هم كانو يتسلمون مبالغ الخطوط كاملة من المواطنين مع عدم التجهيز لذا فيجب ان يعوضوا ذلك خلال اشهر الصيف التي تزداد بها حاجة المواطنين الى
الطاقة.
ودعا المواطنين الى الامتناع عن دفع اكثر من التسعيرة المحددة من المجلس والتقدم بشكواهم بحق صاحب المولد سواء الى المجلس البلدي او لجان مجلس المحافظة، في حال وجود تواطؤ بين صاحب المولد وعضو المجلس البلدي والمحلي، مؤكدا تخصيص المحافظة خطا ساخنا برقم (07805345690) لتسلم شكاوى المواطنين بخصوص المولدات، مذكرا بان الخط يعمل من الساعة التاسعة صباحا لغاية الثانية ظهر عدا يوم الخميس يكون الى الساعة الواحدة ظهرا.
