بغداد: محمد إسماعيل
انتقل زي العباءة من العراق عن طريق الترحال إلى منطقة الأحساء إلى أن غطت الخليج وشبه جزيرة العرب ومصر
العباءة تخفي فتنة البنات، بتوفير راحة وحشمة وسترٍ، قال د. حسين علي محفوظ، في لقاء تشرفت به في منزله بساحة الزهراء.. الكاظمية، قبل وفاته ببضع سنوات، مؤكداً: انتقل زي العباءة من العراق عن طريق الترحال إلى منطقة الأحساء إلى أن غطت الخليج وشبه جزيرة العرب ومصر. وأضاف التّراثي رفعت مرهون الصفر: في البدء كانت ملوّنة، تحولت إلى الأسود بعد سقوط بغداد على يد المغول؛ حزناً من نساء بغداد على مدينتهن، لافتاً: ومن يومها بقي السواد ملازماً للعباءة حتى يومنا هذا، ولعل سر بقائها بهذا اللون هو انحباس الفرح عن الناس هناك منذ ذلك الحين. وأفاد الشّاعر التراثي عادل العرداوي: كتب الشعراء، وتغنى بها المطربون بأغانٍ وقصائد شعبيَّة، منها "يم العباية حلوة عباتج" و"كون لعباتج هاي تُوضع مــــوازين" و"كيله والعبايه اعگـال.. يهيبة مشيتج هيـــبه.. ليهمچ حجـي الينـگال.. فدوه السمعه والطيبه" و"هاي العبايه من صدگ" و"عبايه إقماش بس حار العقــل بيها.. تسد إحلوگ أحــيـر بكــــل قوافيها.. أوصفها صعب وأرجع بقلمي أحتار.. هيبــــه ويا فــــخر نكـتــب معانيها".
