باوستوفسكي في مواجهة الكارثة

ثقافة 2024/04/24
...

 صوفيا بنكهام 

 ترجمة: نجاح الجبيلي 

يميل أدب الحقبة السوفييتية إلى الانقسام إلى فئتين: الكتابة {الرسمية} الخاضعة للرقابة، وأعمال المنشقين المطبوعة في الخارج فقط أو سراً. يتم رفض الكتابة الملتزمة باعتبارها دعاية تفتقد الشجاعة بينما تحيط بالمتمردين هالة من الشجاعة والتضحية بالنفس. على الجانب المنشق هناك الكلاسيكيون: باسترناك، برودسكي، ماندلستام، سولجينتسين. على الجانب الرسمي هناك الكثير من الكتاب الذين ربما لا تعرف أسماؤهم؛ إذا هناك نية لترجمتها إلى اللغة الإنجليزية، فإن كتبهم الآن قد نفدت منذ فترة طويلة.

لكن هذا التمييز الشديد لا ينصف تعقيدات الكتابة في ظل الرقابة السوفييتية. احتل العديد من الكتاب الموهوبين منطقة رمادية وتعلموا ممارسة فنهم دون الوقوع في فخ السلطات. وكانت هذه رقصة خطيرة تتطلب براعة وخبرة ونوعاً آخر من الشجاعة. وخاصة خلال فترة الذوبان في أثناء حكم خروشوف (المتضمنة تخفيف الرقابة من منتصف الخمسينيات إلى منتصف الستينيات، بعد وفاة جوزيف ستالين)، حقق العديد من الكتاب المثيرين للاعجاب إنجازات فذة..


قصة حياة 

وكان أحد أفضل هؤلاء هو كونستانتين باوستوفسكي، الذي أعيد الآن إصدار أعظم أعماله، وهي سيرته الذاتية "قصة حياة"، في ترجمة جديدة رائعة قام بها المؤرخ دوجلاس سميث. بحلول وقت وفاته في عام 1968، كان باوستوفسكي واحدًا من أكثر الكتاب المحبوبين في الاتحاد السوفيتي، حيث كان يجذب المتفرجين الذين يتوقون إلى إلقاء نظرة خاطفة عليه أثناء عمله في سقيفة الكتابة الريفية الخاصة به. وكان يتمتع بشعبية كبيرة في الخارج أيضًا. ركعت مارلين ديتريش، خلال جولة موسيقية سوفياتية عام 1964، عند قدمي المؤلف إجلالاً له. على الرغم من ترشيح باوستوفسكي لجائزة نوبل عام 1965، إلا أن الاتحاد السوفييتي أوضح للجنة أن اختياره سيكون أمراً غير مقبول.

كان باوستوفسكي محظوظًا لأنه على بقى على قيد الحياة. وكما تشهد سيرته "قصة حياة"، فقد كان يتمتع بحظوظ خارقة في وقت كان فيه المرء محظوظًا بالموت لأسباب طبيعية. لقد تجنب التجنيد الإجباري في الحرب العالمية الأولى لأنه كان قصير النظر. أثناء تناول طعام الغداء في أحد الأيام، قرأ الصحيفة التي استخدمها في لف الجبن، ورأى أن شقيقيه الجنديين قد ماتا في  اليوم نفسه. خلال الحرب الأهلية الروسية، تمكن من تجنب التجنيد لأكثر من بضعة أيام من قبل أي من الجيوش التي حاربت من أجل السيطرة على كييف. وعندما فرَّ من تلك الجيوش، لم يُصَب مطلقًا، حتى عندما تطاير الرصاص على قطاره المتجه جنوبًا إلى أوديسا الآمنة نسبيًا. أصبحت حكاياته عن الهروب ذات فعالية جديدة الآن بعد أن تعرضت كييف وأوديسا والعديد من المدن الأوكرانية الأخرى للهجوم مرة أخرى.

ومع تشديد السوفييت للرقابة في عشرينيات القرن الماضي، قال أحد النقاد إن رواية باوستوفسكي "الغيوم الساطعة" (1929) لديها القدرة على "تشويش الوعي الطبقي للقارئ البروليتاري"، وقد تم إدراجها على القائمة السوداء، لكنه لم يُطلق عليه الرصاص أو يتم إرساله إلى معسكرات الاعتقال مثل العديد من زملائه الكتاب والفنانين. لم يكسب هذا البقاء عن طريق الخيانة: فخلافًا للعديد من أقرانه، لم ينضم أبدًا إلى الحزب الشيوعي أو يدين كاتبًا آخر. وبدلاً من ذلك، دافع عن الكتاب المضطهدين ورفض طمس أسماء أولئك الذين تم تطهيرهم، مثل صديقه إسحاق بابل.


الأمل والعنف

لكن باوستوفسكي واجه انتقادات من الكتاب المضطهدين أيضًا. إذ انتقده فارلام شالاموف، مؤلف أعظم عمل في أدب الغولاغ، "حكايات كوليما"، لأنه كتب عن مشاريع البناء السوفييتية من دون الإشارة إلى دور معسكرات الغولاغ. وكانت هذه نقطة عادلة، على الرغم من أن مثل هذه الإشارة كانت ستجعل عمل باوستوفسكي غير قابل للنشر، وربما كانت تعني رحلته الخاصة إلى معسكرات العمل. كان التعامل مع الرقابة السوفيتية يتطلب التسوية.

تمت كتابة معظم سيرة "قصة حياة" في سنوات ما بعد ستالين الأكثر تساهلاً. تمسك باوستوفسكي بموقفه بشأن العديد من الأسئلة المهمة، كما يوضح سميث في مقدمته، ولكن كان هناك بالتأكيد بعض الرقابة الذاتية. (تم نشر مجلدات لاحقة، لم تتم إعادة ترجمتها بعد، في وقت أقرب إلى نهاية الستينيات، عندما اضطر باوستوفسكي إلى تقديم تنازلات أكبر للرقابة.) يتضمن الكتاب بعض الهفوات في القدح السوفييتي، والتي تعتبر أكثر إثارة للقلق لأنها شديدة التناقض. غير متناغمة مع بقية النص. ولكن مع "قصة حياة"، أشبع باوستوفسكي الأدب السوفييتي بالفضول الرقيق حول الناس العاديين والاهتمام المحب بالعالم الطبيعي. لقد صور كل الجمال والاضطراب والظلم الذي كان يعاني منه في شبابه، والمزيج الغريب من العنف المروع والأمل المثمل الذي وصل مع الثورة.


نجاة بأعجوبة

ولد باوستوفسكي في موسكو لكنه نشأ في كييف، وينحدر من عائلة مختلطة من سمات أوكرانية في ذلك الوقت. كانت جدته لأمه نبيلة بولندية فقيرة، في حين كان والده من نسل زعيم زابوروجي القوزاق في القرن السابع عشر، والذي أُعلن في العام الماضي شفيعًا للقوات المسلحة الأوكرانية. جد باوستوفسكي لأبيه، الذي قاد عربات البضائع من وسط أوكرانيا إلى شبه جزيرة القرم، خدم في الحرب الروسية التركية. وبعد القبض عليه، عاد مع زوجة تركية اعتنقت المسيحية. 

وبكت ابنتهما بسبب شعر تاراس شيفتشينكو، الشاعر الوطني الأوكراني، وكانت تعشق الأوبرا الأوكرانية في دار الأوبرا في كييف.

وفي دار الأوبرا نفسها، شهد باوستوفسكي المراهق اغتيال رئيس الوزراء الإصلاحي بيوتر ستوليبين، وهي خطوة حاسمة في الفترة التي سبقت الثورة. كان القاتل زميلًا سابقًا لباوستوفسكي في المدرسة. لقد قاموا بمقالب صبيانية معًا في صالة الألعاب الرياضية في كييف، جنبًا إلى جنب مع الكاتب المستقبلي ميخائيل بولجاكوف. "قصة حياة" رائعة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن باوستوفسكي كان في كثير من الأحيان في المنطقة المجاورة مباشرة للتاريخ. ويقدم صورًا لاذعة لشخصيات سياسية قصيرة العمر التقى بها، مثل ألكسندر كيرينسكي وغيره من قادة ثورة شباط (فبراير)، التي سبقت استيلاء البلاشفة على السلطة في أكتوبر 1917. كان في موسكو خلال ثورة أكتوبر، وبعض من أكثر الشخصيات التي لا تنسى في الكتاب. تصف المقاطع اختباءه مع جيرانه بينما كان البلاشفة والكاديت يتقاتلون في الشوارع. في بعض الأحيان بدا أنهم قد يُحرقون أحياء، وبالكاد نجا من الإعدام عندما ظن البلاشفة خطأً أنه أحد أعضاء الكاديت.


الماضي والحاضر

لكن جزءًا من سحر هذا الكتاب هو غنائية باوستوفسكي الراسخة في مواجهة الكارثة. لقد كان مغرمًا جدًا بالطبيعة، والجمال، والأفراح والمآسي الصغيرة في الحياة العادية لدرجة أنه كان غير قادر على تشتيت انتباهه حتى خلال الأحداث الأكثر أهمية. ولم تمنعه معارك الشوارع من وصف الأغصان المكسورة لأشجار الليمون. عندما رأى فلاديمير لينين يتحدث في ثكنات ليفورتوفو في موسكو، كان مهتمًا أكثر بقصة المجند الذي التقى به في الحشد، وهو فلاح ماتت زوجته الشابة الجميلة أثناء الولادة. كان باوستوفسكي يدعم البلاشفة، أو على الأقل قال إنه يفعل ذلك، لكنه كان يمقت العنف ويفضل الشعر على الدعاية. فعندما صادق العاملين في حديقة نباتية على مشارف موسكو وعاد إلى منزله حاملاً باقة زهور، استمتع بتوزيعها مجاناً على زملائه من ركاب الترام ــ وهو نهج باوستوفسكي حقاً في إعادة توزيع الموارد.

قرأت "قصة حياة" لأول مرة في عام 2014، بعد ثورة الميدان في كييف واندلاع الحرب لأول مرة في شرق أوكرانيا. في ذلك الوقت، أذهلتني رواية باوستوفسكي عن سلسلة الحروب المتواصلة التي بدأت في عام 1914، والتي وقع الكثير منها في أوكرانيا. وبدا وصفه لمدينة يوزوفكا الصناعية البائسة والملوثة - التي أصبحت الآن دونيتسك، أحد مراكز الانتفاضة الانفصالية في عام 2014 - ذا بصيرة مخيفة.

في هذه القراءة، بينما تواصل روسيا مهاجمة العاصمة الأوكرانية، تأثرت بشكل خاص بسرده الغنائي عن جمال كييف الطبيعي: مجرات من اللون الأرجواني والأبيض، وأكوام من البتلات المجففة التي تعصف بها الرياح على الأرصفة، وزغب الحور الذي يحوم "مثل الأمواج فوقها البحر الأسود." يسلط حنين باوستوفسكي الساحر الضوء على العبث القاسي للحرب، كما هو الحال الآن. خلال الحرب العالمية الأولى، سأل رجل مسن باوستوفسكي ورفاقه سؤالاً أبديًا: "هل تعرفون من المستفيد من هذه المحنة؟" لا أحد يستطيع الإجابة.


 {عن صحيفة الواشنطن بوست}