ذاكرة المثقف
ثقافة
2021/07/07
![...](/uploads/posts/alsabaah-84191.jpg)
+A
-A
د. أحمد الزبيدي
وأنت تتصفح كتب جابر عصفور الأخيرة ومنها (تحولات شعرية) و(معركة الحداثة) فإنك ستشم رائحة ذاكرة ناقد (وصفي) تعمل على استيقاظ مرحلة ماضية ليجعلك شريكًا في تقويمها عبر استحضار الآني المسكوت عنه.. والجميل أنه يعمل على ذاكرة تتجاوز البعد المحلي أو تتجاوز البعد الذاتي بمعنى هو يتحدث عن (الذات) عبر (الآخر) المماثل لها.. يتحدث عن بداياته وتتلمذه بأسلوب التلميذ، بأسلوب المرحلة تلك وليس الذات (الآن) وكأنه يصرّ على أنه الناقد الموضوعي حتى في ذاكرته التي لا ضير إن خضعت لاشتراطات الذات الفاضحة! في تحولات شعرية سيعرفك جابر عصفور على كاريزما نازك الملائكة وكبريائها وكيف يتمنى المسؤول الرفيع (جابر عصفور) اللقاء بها بمكتبه في الوزارة، وكيف تعتذر بلطف كبير رغم أنها في ضيافة القاهرة، وكيف تنازل عن طموح المسؤول وارتضى بطموح الضيف الذي يريد زيارتها في دارها وتعتذر؛ وكذلك – أيضَأ- يلتمس لها العذر والغزل!!.. سيبوح لك جابر عصفور عن المكانة الشعرية الكبيرة لسعدي يوسف في نفسه ونقده! وستعرف في كتابه (معركة الحداثة) الذاكرة الهائلة لكيفية ولادة مصطلح الحداثة ومشتقاته في الثقافة العربية، بل لا يخجل من الاعتراف بكيفية التعرف على البنيوية وأين سمع بها أول مرة وتطفله على محاضرات زكريا إبراهيم!.. وكيف كان أمل دنقل ينام على السرير بالعرض لا بالطول وهو يقرأ قصيدة لأدونيس بل دنقل هو من عرف جابر عصفور بأدونيس.. هذه هي الذاكرة (الشريفة) والمسؤولة التي تعكس وعي المثقف ونزاهته من (تخريف) الشيخوخة
الثقافية.