عندما يتكلم الجنون: أنطونين آرتو
![...](/uploads/posts/2023-01/1673898500.jpg)
ماري هيلين تشارون كابانا
ترجمة: ياسر حبش
يصرخ أنطونين آرتو، صرخات أنطونين. يكتب بلا توقف. سيء المزاج. يمزّق ممسحة المرأة التي يحبها. إنه ممثل في الحياة كما هو الحال على المسرح. يسافر ويرسم. يصنع الأفلام. إنه يستدعي عالماً لم يكن موجوداً بعد. أنطونين معتقل، مدمن، عبقري. مجنون. هو الفنان المثالي.
كتابه الأخير عن الرجل الأسطوري الآن، أنتج سيرة ذاتية مؤثرة ودقيقة. سيرة ذاتية شاملة، تغطي كل شيء، بتفصيل كبير، في كل ضوء: من الكتابة، إلى الاتهام بانتحال شخص المسيح، إلى الأخطاء المطبعية للمحررين. العجز الجنسي، الزهري الوهمي، فضلاً عن لعبة الأوزان المختلفة التي يتم إجراؤها أثناء إقامة الشاعر في مؤسسة للأمراض النفسيّة. ظل نصّه ينقلنا بسرور وبدقة من الولادة حتى الموت. لقد وجدت هناك هذه الحماسة وهذا الكبرياء، تلك التي لدى رجل نزيه يقفز ومستعد للاندفاع من ثانية إلى أخرى بغض النظر عن الظروف التي يعيش فيها. أولئك الذين عاشوا للكتابة والعكس صحيح، والتي لا تزال ملهمة، على الرغم من أنها أصبحت منحطة بالعلاقة الحقيقية مع الأدب.
توجد صعوبة في كتابة سيرة هذا الرجل لأنَّ ما تسميه “هذيانه” كان في حد ذاته سيرة ذاتية. نحن نعلم بالفعل التغييرات العديدة في هوية الشاعر، وأنسابه المتخيلة.. وهكذا تصف نهجها، الذي تسميه بالأحرى محاولة وليس إنجازًا. قد يظن المرء أن آرتو قد وُلد ومات (1896- 1948) في الحياة المثالية التي أراد أي فنان شاب (أو كبير السن) يؤمن بالحاجة إلى الضياع من أجل الإبداع: التناوب بين تناول القهوة مع بريتون أو إهانته، واللعب في مجموعات من صنع كوكتو أو بيكاسو، وتعاطي المخدرات باستمرار والتجول في باريس حيث كل قطعة من الورق وجدت على الأرض تخفي بالفعل عملاً فرنسياً سيصبح أساسياً في السنوات المقبلة.
آرتو، شخصية مدهشة ونادرة وثمينة.. ولكن من دون إغفال التفاصيل الأقل روعة، على سبيل المثال ما بدا حرفيًا مضايقة لأقاربه لتزويده بالمخدرات. آرتو لا يطاق. من يدري؟ كانت لدى مدام دي ميريديو فكرة رائعة تتمثل في استكمال سيرتها الذاتية بما تسميه قاموس المتحدثين الرئيسيين مما يجعل من الممكن تحديد مواقع الممثلين الرئيسيين في هذه الفترة التاريخية المثقلة بالأعباء بشكل أفضل.
آرتو ذو العمق الفكر النظري، ممثلًا مسرحيًا وسينمائيًا وكاتبًا للشعر والأدب والمسرحيات، ولكنه أيضًا ناقدٌ ومنظرٌ للوسائل التي تحلل بشكل فعّال الممارسة النقديّة والأدبيّة للإنسان، من الكتابة المرفوضة من قبل الفكر المتمرّد وغير المستقر الذي ميز دخوله إلى الأدب، إلى اهتمامه بالجدليّة بين الواقعي والخيالي، مروراً بالمقارنة بين السينما والسينما، وأخيراً الاهتمام بالعلامات والمراسلات وأهميتها التي حركت كل عمل الإنسان.
إنّها تؤرخ تأرجحها إلى الجنون في فترة الرحلة إلى المكسيك، في عام 1936. سيتحول هذا التأرجح حرفيًا إلى سحق بعد الإقامة في أيرلندا في عام 1937 والتي ستنتهي في اللجوء. وتؤكد عملها في السيرة الذاتية في ما يتعلق بهذه الفترة بالتحديد: “النهج الذي سنحاول القيام به لا يمكن أن يكون سوى الجمع. سنأخذ في الاعتبار الحقائق والآثار التي خلفتها مؤسسة الطب النفسي.
آرتو كان يعد خطرًا على المجتمع من خلال ما تسميه “المؤسسات” بسبب حقيقة أنه تحدث. إن حياة وعمل هذا الرجل، التي تكون أحيانًا محبطة أو مقلقة في بعض جوانبها، تلهم كرامتهم وحماستهم من خلال تذكيرنا بأنه يوجد أحيانًا أشخاص يتحدثون عن التنديد، هم يعرفون كيف يتجاوزون العقل ويعيدون
المعرفة.