يذكر الثمانيني نغون بوك جيدا وجع دق وشم على وجهه عندما كان في السادسة بعدما عاد والده وجده ظافرين إلى بلدته في شمال بورما رافعين جمجمة إحدى ضحاياهما.

هذا الرجل المنتمي إلى قبيلة لاينونغ وهي من قبائل ناغا الكثيرة المقيمة قرب الحدود الهندية، يؤشر بيده إلى حفيده ابن السادسة، العمر عينه لأول وشم دقه. ويقول لوكالة فرانس برس "لقد تطلب ذلك الإمساك بي وتثبيتي بشدة"، وذلك لدى عرضه بفخر الأوشام على صدره.

كذلك دقت خاميو بون نيون زوجة نغون، في الصغر أوشاما بأشكال هندسية على الوجه والذراعين والقدمين.

وتستذكر المرأة البالغة 75 عاماً أن "ذلك كان مؤلماً للغاية. لكن قلت لنفسي "إذا ما كانت أمي وخالاتي قادرات على فعل ذلك فأنا أيضاً أقدر".

غير أنها توضح ممازحة أنها لم تضطر للاستعانة بأحدهم لتثبيتها خلال دق الأوشام خلافاً لزوجها.

وتتألف شعوب ناغا من عشرات القبائل التي ينطق كل منها بلهجة مختلفة. وهي تتوزع على الهند وبورما وتفصل بينها حدود يعتبرها كثر اصطناعية في ظل الشعور الذي يوحد هذه الشعوب.

وقد اجتاز عالم الأناسة لارس كروتاك العالم لتحليل الأوشام القبلية بما فيها تلك الخاصة بأبناء شعوب ناغا.

ويقول "ما يبدو لي فريداً من نوعه هو التنوع في هذه الأوشام".

وقد تعكس هذه الأوشام الهوية القبلية والإنجازات خلال الحياة، كما قد تشكل طقساً من طقوس الانتقال إلى مراحل جديدة في الحياة القبلية، وهي موجودة لدى حوالي عشرين قبيلة من جانبي الحدود.

و أبرز هذه القبائل هي الكونياك التي يتوزع أبناؤها بين الهند وبورما.

ولا تزال حفنة من صيادي الرؤساء السابقين تعيش حتى اليوم في هذه المنطقة. ويضع هؤلاء أوشاماً لافتة بالحبر الأزرق الغامق على جزء من الوجه، ما يجعلهم يشبهون الجماجم.

وتستذكر كو ميو (35 عاماً) ردة الفعل الغاضبة من والديها إثر عودتها إلى المنزل في سن 15 عاماً مع وجه مدقوق بالأوشام.

وتقول "دققت الأوشام من دون علمهما ما دفعهما إلى ضربي عندما رأيا ذلك"، مقرة في الوقت عينه بأنها ستظهر الاستياء عينه في حال فعل أبناؤها الأمر عينه.

ويبدي البعض أسفاً على هذا التقليد الآيل إلى الاندثار.